Этика/Эстетика

Тарзи рафтор дар ҷойҳои ҷамъияти

Махорати рафтор дар чойхои чамъиятй — як чихати эстетикаи рафтори одам буда, конуну коидахои одоби худро дорад. Асоси онхоро рафтори хоксорона, мулоим дар театр, кинотеатр, намоишгоххо, суратхона, клубу касрхо, хонахои истирохдт, богх,о ва дигар ч,ойх,ои чамъиятй ташкил медиханд. Эстетикаи рафтор дар чойхои чамъиятй хануз дар чй зох,ир мегардад? Х,ануз Гёте навишта буд: «Сахна ва зали тамошо... »

Одоби  хӯрдани таом ва нӯшидани  нӯшокиҳо.

      Ороиши дастархони миллӣ ва мизи аврупоӣ.  Ороиши дастархони миллӣ ду вазифаи асосиро иҷро мекунад. Вазифаи аввал ин вазифаи  этикӣ ва вазифаи дигар — вазифаи биологӣ ба ҳисоб меравад. Вазифаи аввал. Халқи тоҷик миёни дигар халқҳо  бо ороиши дастархони миллии худ шӯҳрат дорад. Мардуми мо ба ороиши дастархон диққати махсус медиҳад. Кушодани дастархон анъанаи қадим буда, вазифаи асосии он... »

Одоби  меҳмоннавозӣ

 Намудҳои  қабул  ва  қоидаҳои  рафтор  дар  онҳо . Халқи тоҷик ҳамчун халқи инсондӯст, раҳмдил, таҳаммулгаро ва меҳмоннавоз дар миёни халқҳои дигар машҳур мебошад. Ин хислат дар расму оини мо аз қадимулайём вуҷуд дошт ва бо тариқи анъана то ба имрӯз давом дорад. Меҳмону меҳмоннавозӣ иззату икроми зиёдеро талаб мекунад, бинобар ин мо бояд нисбат ба меҳмон лутфу карами беандозаро раво бинем. Иззату... »

Одоби  сӯҳбатҳои  телефонӣ

  Калима , ибора ва услуби  сӯҳбати  телефонӣ . Талабот оид  ба гузаронидани сӯҳбати  телефонӣ Истифодаи таҷҳизоти гуногуни техникӣ дар ҷаҳони муосир яке аз воситаҳои асосӣ дар муоширати ҳаррӯзаи одамон гаштааст. Бешубҳа, техника ва технология имрӯз дар тамоми соҳаҳои зиндагӣ ёвари беназири инсонанд ва истифода аз онҳо омили асосии рушди ҷомеа ва тамаддуни башарӣ аст. Аммо таҷҳизоти техникӣ дар ба... »

Симои зоҳирӣ.ҳусни рафтори расмӣ ва сиёсӣ

Маданияти  низоми  либоспӯшӣ.симои . Симои зоҳирии инсон маъмулан таасуроти нахустин ва муҳимро боқӣ мегузорад. Бо он ки шинохти беҳтар ва амиқтари сират ва ҷаҳони мураккаби ботинии инсон, дарки мазмуни арзишҳои маънавӣ ва идеалҳои зиндагӣ ва бахусус, кӯшиши табии шинохти ҷавҳари инсон сабабгори нисбатан ва тадриҷан хира гардидани таассуроти симои зоҳирӣ, либос, манераҳо ва хусусиятҳои дигари амал... »

Одоби сӯҳбат ва маданияти нутк

Салом ҳамчун аломати  эҳтиром. Ташрифҳои расмӣ Гӯш фаро додан ба ҳамсӯҳбат, сари вақт ва вокуниши дуруст ба суолҳои ӯ ва боназокат (мулоим, боадабона) посух  гуфтан ба онҳо-муҳинтарин унсури фарҳанг аст. Ҳангоми сӯҳбати дӯстона одатан яке сӯхан мегӯяд ва дигарон оромона ба он гӯш фаро медиҳанд. Зиёда аз ин танҳо ҳамон вақт пурсишро матраҳ месозанд, ки сухани шахс ба поён расидааст. Буридани сухани... »

Одоби муколама ва музокирот

Нақша Муколама ва музокирот дар шаклҳои гуногун.   Муколама ва музокирот дар шаклҳои гуногун (кори, расми, ғайрирасми, давлати ва ғайра) ва дар доираи фарогири худ (дуҷониба, сеҷониба, бисёрҷониба) навъҳои хоси мулоқоти сиёси ва тарзҳои маъруфтарини пешбурди фаъолияти дипломати ва байналмилали мебошанд. Дар онҳо талаботи умуми ва кули одоби муошират ва одоби сӯҳбат хусусияти ҳатми доранд ва ҳамзам... »

Меъёрҳои асосии ахлоқи инсон

Ҳар як илм дорои меъёрҳои хосу муайяни худ мебошад. Фалсафаи ахлоқи низ дар худ меъёрҳои хосаи санҷиши рафтору кирдори одамонро, ки ба воситаи онҳо ҳукм ба хуби ва бади мешавад, ғунxонида аст. Агар тифле ва ё шахсе кори хуб ва ё бадеро анҷом диҳад, мо дар сатҳи худ ва ҷомеъа дар сатҳи худ ҳамчун довар баҳо медиҳад. Фазилатҳои неки инсониро таблиғу тарвиҷ намуда, одамиро барои ба онҳо тан дар додан... »

Ҳусни рафтори расми ва сиёси

  СИМОИ ЗОҲИРИ Симои зоҳирии инсон маъмулан таасуроти нахустин ва муҳимро боқи мегузорад. Бо он ки шинохти беҳтар ва амиқтари сират ва ҷаҳони мураккаби ботинии инсон, дарки мазмуни арзишҳои маънави ва идеалҳои зиндаги ва бахусус, кӯшиши табии шинохти ҷавҳари инсон сабабгори нисбатан ва тадриҷан хира гардидани таассуроти симои зоҳири, либос, манераҳо ва хусусиятҳои дигари амали зоҳири ва ва ра... »

Илми ахлоқ ва масъалаҳои асосии он

Нақша Таърихи фарҳанг ва фалсафаи пешгузаштагони халқамон. Шояд дар таърихи фарҳанг ва адабиёти ягон кишвар ин қадар ба масъалаи ахлоқи инсон даст назада бошанд, чуноне ки дар таърихи фарҳангу фалсафаи пешгузаштагони халқамон. Ин пирони хирад аз бар кардани илми ахлоқро, ки аз пояҳои асосии саодати иҷтимои аст нисбат бар дигар илмҳо муқаддас доштанд. у қисми асоси – назари ва амали xудо гардида, и... »